Monday, May 16, 2016

别把焦点UBAH掉!


13届第1季第2次槟州立法议会刚于昨天(13/12/2013)无限期休会,这次议会开始的两三天有点热闹,但在火箭议员雷尔先生对反对党代表说他已经“表现”完毕,可以离场后(10/12/2013)就冷清了许多,虽然朝野双方在接着的3天还是唇枪舌战,但已逐渐趋向理性论政。

这次的议会,叫人失望的是槟州房屋计划没有什么好决策,林首长的“三管齐下”理论听起来是不错,但许多低收入者期盼的人民组屋还是遥不可及;被发展商从725百炒到160千的中廉价屋(LMC)虽然遭到申请者因为州政府官员爽约,而到议会外示威,但议会内却可能因为通过议员加薪议案而显得喜气洋洋;幸亏那些成功申请LMC却被强迫缴付双倍价格的示威者、没有黄泉安先生的高水准马来文造诣,不然可能会嫌州政府连“Kucing Kurap”都不派去表达关怀。

相对于州议员加薪及追算至今年6月的高效率,这次州议会的另一个亮点“木蔻山被非法侵占事件”就让州政府显得有点“漏气”。

72岁的反对党领袖拿督查哈拉女士出示木蔻山某私设膜拜场所的传单,欲咨询土地拥有权状况,却只问到“木蔻山是否已经被易名为妈祖岛”,就被雷尔、孙意志及彭文宝等民联议员插话打断,导致槟州反对党感到议会言论自由被打压而离席抗议,拿督查哈拉女士更被林首长冠上“种族主义老婆婆”雅号!虽然林首长在隔天公开道歉,但民主行动党刻意掩饰的性别、年龄歧视心态也由其秘书长冲口而出的言论掀开了底牌。

其实这个木蔻山事件不就是非法侵占、破坏古迹个案而已吗?又和种族宗教有什么关系?难道就因为提问者是巫裔议员,就不可以在州议会提出有关大众利益的课题?再说,以马来西亚的宗教自由尺度,尤其是槟城,几十年来更是神坛庙宇多过米铺,大家要怎么拜就怎么拜,谁会干预谁?但作为正信宗教,总应该依法申请、按例批准吧?谁又有特权在公家岛屿上私设道场祭坛?作为一州之首,为何不敢当机立断公正严明的行使公权力?为何需要以“种族主义老婆婆”之类的语言攻击来转移视线、模糊焦点?

可能就如非法侵占者所言,木蔻山岛上有鬼,猫政府怕鬼不敢上岛勘察。那好啊,难得槟州反对党以夜半敲门心不惊的专业精神实地考察,赫然发现超过6处信仰膜拜场所、多个具历史性建筑物被改头换面,包括麻疯院建筑被装上马桶及直接下海的排污管(现时还未按上大门,应该还没有屎尿下海,临近海产养殖场的渔获食家暂时还无须担心)、注明1930年字样的诊疗所被拆窗改门面目全非。

以上状况都有照片录影为证,林首长却说,反对党“单凭传单就大作文章,此举已破坏州政府和他的声誉”、甚至还说反对党搞“毁谤”(Fitnah)!到底是任由私自侵占比较伤面子,还是反对党尽责较让州政府没面子?既然你这么爱“面子”,更应该显露大公无私的“铁面子”!

当初湖内山被剃光变成秃头山,光大28楼虽然举目可及,但林首长可能日理万机,无暇学曹观友先生的观望远眺而忽略了。如今反对党提出木蔻山在两年内被大举侵占,学句记者大哥的话叫满天神佛,却被大权在握的林首长形容为“诬蔑槟州民联政府”!非法侵占的逍遥法外,监管不力的悠然自在,揭发者却要吃亏当灾,这是什么道理?

秃头山事件发生后,槟岛地方政府宣称48小时内给民众一个“交代”,如今却仿佛变成了看不进穿不透的“胶袋”;越来越秃的山坡,有谁知道究竟发生了什么事吗?说好的透明、效率与问责去了哪里啦?

作为一个有担当的政府,不应该明着说要对付非法侵占行为,议会开完就不了了之。而木蔻山作为国内罕见的一个具历史性岛屿,应该以公众利益为上,如果州政府有心打造为宗教性观光胜地、甚至要来个世界第一高的妈祖像也无妨,只要一切依法行事,绝对不能私相授受或包庇护短。

假设木蔻山真有一日变成名正言顺的妈祖岛,别人要怎么说我管不了,小弟个人呢,除了不会为政治目的带老婆儿子去剃头之外,一定会邀请各地朋友上岛游览观光!#


是咯!是咯!



先来一段闷死人(至少对我来讲)的开场白:什么叫“政治”?

根据维基百科的解释,“政治”是各种团体进行集体决策的一个过程,也是各种团体或个人为了各自的利益所结成的特定关系,尤指对于某一政治实体的统治,例如统治一个国家,亦指对于一国内外事务之监督与管制。一般来说,这个词多用来指政府、政党等治理国家的行为。

为了让自己的理念能够在各种团体里获得充分发挥,最重要的就是展示你的才华,让相关群众认同你的思维方式,当大家接受你,同时发出“是咯!是咯!”的认同声时,你已经成功了大半。

但所谓太阳底下无新事,经过长时间的社会结构演变,要提出一个石破天惊的真知灼见,对许多人来说还真不是一件容易的事;于是乎,“哗众取宠”几乎成了时下常见的捷径。

就像日前巫统大山脚区部主席拿督慕沙在巫统年度代表大会上的言论,除了捞取个人在族群里的支持度,看不出对国家进步国民团结有任何积极效应!他说啊,“一个马来西亚”理念,应该被“一个马来族”取代!

他在巫统大会上说这番话,当然会吸引一部分强烈民族主义党众内心发出“是咯!是咯!”的响应,从而力挽狂澜日落西山的受欢迎度;但在当下越趋动荡的局势中,这老头的言论无疑火上加油,让非巫裔越行越远,对奉行中庸路线、大力倡导一个马来西亚的全民首相纳吉又情何以堪?真是“嫐你又唔知,X你又唔好意思”!

老慕沙这番言论显然没什么市场,除了在网络上一如既往被民联支持者广泛利用来唱马华民政之外,在巫统大会引不起涟漪,可见纳吉的开明施政,已经让极端主义路向越趋没落。

更早前的一个“标新立异”案例,黄泉安先生的“kucing kurap论”就悲惨得多,不但引不起民众的“是咯!是咯!”呼应,一起对市政局“地牛”官吐嘈,还惹来四面八方围攻,火箭同盟公正党甚至拉队上街对着黄先生示威抗议及怒吼;更可怜的是,就连党内人士都不认同此番无礼举动,可能还会觉得这是一个“拖衰家”,结果让黄先生在槟州火箭党选675票中只获得120票饮恨。

或许黄先生认为民众对“地牛”普遍上印象不佳,拿来当开刀对象应该万无一失,不但可为小贩先生女士出一口气,顺势成为人民英雄,还能在党内选举吐气扬眉;但却在遣词用句方面擦枪走火,差点变成种族冲突。

这也让小弟想起当年的韩江万人造势大会,有人在台上自弹自唱说要“以最流利的国语到国会和凯利辩论”,结果308过去,505也走进历史,大家还没看到哪个国会反对党议员以“最流利的国语”和凯利辩论;反而以三脚猫的词句骂市政局华裔官员,骂到58岁的“小喽啰”(报纸是这么翻译的)施成美先生上报哭诉,不但被骂后当晚睡不着,走在巴刹更被小贩以“喵、喵、喵”猫叫声取笑!

其实中文报以“小喽啰”、“小角色”来解释kucing kurap,是对黄先生莫大的宠爱,因为在马来族群,用kucing kurap 来骂人,属于kurang ajar 没教养之辈,被辱骂者会感觉极度耻辱!其周边亲戚朋友也必会感同身受,是会引起肢体冲突的噢!

单从字面上看,只不过是一只“生廯猫儿”,但根据大马语文出版局的国语权威辞典,此话含义原来极具贬义,意指“orang yang dipandang hina 下贱的人;至于另一知名出版社Fajar Bakti出版的马来语辞典,则解释为“orang yang hina dan merayau-rayau serta berkeadaan tidak menentu”,简单来说就是一无是处的邋遢贱人!


一个纵横政坛几十年的资深领袖,在人们向往无疆界地球村的时候还喊出单一种族的口号;一个知书识礼、由人民票选的国会议员,以极具侮辱性的词句辱骂地方政府官员,这些行为要是还有市场、还能获得大众的“是咯!是咯!”呼应而登高位掌大权的话,那这国家的政治圈可真的要“死咯!死咯!”。#

光华日报真好!


今晚(29/11/2013),一如既往顺路买了光华夜报回家充为晚餐“加料”,翻到A6页,映入眼帘的是大红标题“豪雨导致闪电水灾”,副题的“水淹民宅8寸高”、“爱士顿村成水乡”、“一年5次水患困扰”,心中不禁想起新科议长刘子健先生的“由于民联槟州政府治水有功,槟威全年都不受水灾影响”,及林冠英先生的“即使下大雨,槟城也鲜少一雨成灾”等豪言壮语。

心中才想着那灾区中人真凄凉,政府也换了,数以亿计的治水费也用到七七八八了,怎么大雨一来,那挡也挡不住的豪雨就和大粒人的豪语一齐滚滚入屋来。看完A6A5却看到三则与水灾惨况对比强烈的政治新闻,由上到下分别是许钪凯先生的“槟州议员助理要求调薪”、郑来兴先生的“反对中央政府调高电费”及林首长的“游客量逐年增长、逢雨成灾;林冠英申请扩建槟机场”。

既然以水灾作为文章开头,咱们就先来聊林首长的申建机场避雨论。可能小弟专注林首长的一举一动日久有功,脑海即刻浮现“又来转移视线了”几个大字。话说上个星期(1119日)一场20分钟的大雨,不单只峇六拜、斯里尼蒙等地区成为水乡,刚提升完毕的槟州国际机场入境处也因为周边大水倒灌,变成旅客还未入住酒店就可免费使用的公家泳池!

不知是否因为中央政府的治水拨款已经用完,又或者不想学黄泉安的公开骂自己人作风,林首长对那场水灾是一字不提,既没有赖老天爷,也没有(或者不好意思)追究地方政府在排水方面的过失,反而公开要求中央政府扩建机场以解除逢雨成灾的糗境;让人不解的是,如果周遭地区的排水措施追不上附近山头被剃光之后排山倒海而来的山洪,把机场建得世界第一大难道就能解决雨水的倒灌?不解啊不解!

说完首席部长,轮到州议员郑来兴先生。作为人民父母官,关心电费调升对人民所带来的种种后遗症是值得嘉许,不过这电费调升可是还未定案,与其在华文报上嚷嚷,何不通过党内沟通让火箭38位国会议员到国会里表达民意呢?难道郑先生和黄伟益先生不熟?难道黄伟益先生只热衷把国会现况丢上网而已?难道在报纸上发表能够比国会议员在国会提呈议案更有效?那火箭国会议员岂不是不好意思要求加薪?难怪黄泉安先生无事可做,只好以堂堂国会议员身份,到巴刹和市政局“小喽啰”开骂对呛!(黄先生说的,市政局大爷奶奶们可别骂我,何况Kucing Kurap马来文含义,其实比华文报翻译的“小喽啰”严重得多)

也不是说郑来兴先生不可以过问中央大事,毕竟郑先生除了是州议员,也还是马来西亚纳税人,若有爱国爱民情操也是人之常情;但作为州议员,又怎么对林冠英政府的水费附加费涨了100巴仙不闻不问呢?还有那商讨中的槟州门牌税、即将收取的旅客租房费,不都是槟州家里事吗?自家厨房着火不理,却跑到对岸看火灾,在报纸上隔空呼吁中央课题,那岂不有点广东话讲的“鸡仔不管,管麻鹰”,本末倒置?

说完州议员,轮到议长刘子健先生的助理许钪凯先生了,许先生公开吁请政府关注议员助理的福利、要求更高的待遇,这本来也是稀疏平常。只不过许先生也透露,民联议员获得州政府每个月10千令吉的助理津贴,可让小弟这个前前朝人看得目瞪口呆!

前前朝议员除了议定的薪水与行政上的津贴外,哪里有什么助理津贴?要请多少个助理是你家的事,只要你付得起!所以基本上前前朝的议员助理,通常都是义务,要不就是兼职,他们的服务精神也不见得随着钱少而下降,反而现在议员水涨船高但服务意愿则见仁见智。
Description: https://mail.google.com/mail/ca/u/0/images/cleardot.gif

说回津贴数额,当然,大家都要吃饭,要求加薪是无可厚非;问题是,做政治不是应该先打好个人经济基础吗?当然,我们不应该忽视中低下层阶层的服务意愿,但所谓修身齐家,而后才有能力治国平天下嘛对不对?如果家中米缸都有问题,又要如何服务大众呢?再说,议员加薪了,议员助理也要求加薪,那作为议员老板的老百姓,要找谁加薪去?可以要求加373巴仙吗?


一份报纸两页新闻,让小弟赶出三则小故事,光华日报真好!#