民主行动党是一个奇妙的组合，在某些时候，他们像那倾巢而出的虎头蜂，逃慢半步都“医返嘥药费”；但在另一些时候，他们又像那不涉尘嚣的隐士：万方有事，关我屁事！
当火箭党要政敌入套、要屈人吃死猫的时候，他们是耳清目灵，连你祖宗十八代的乳名都记得一清二楚；但遇上他们不要谈、不想谈、不敢谈之课题，如类似回教党聂阿兹长老的“接受不了回教法大可以请便”时，上至秘书长，下至支部团长，仿佛都患上间歇性脑智障，在这民族存亡关键，连说话本能都丢了！
有看过小弟文章的朋友都知道，小弟不怎么爱写回教党、回教法课题，不为什么，只因为我不懂！别说那强奸案是否需要四位虔诚教徒当人证、也不谈那因奸成孕者提告不成会否被掷石至死，单单那洗个头就“中三万”的奇景，就够你我摸不着脑袋！
一向来，火箭支持者不是大声说、回教党行使回教法绝不波及非回教徒吗？那刚卸任的火箭前总团长陆某也曾说过，不偷不抢何必怕回教法！既然如此，怎么非偷非抢的洗头，却和又偷又抢的朋友一样，得面对刑罚的下场？
许多时候，火箭党骂马华民政为巫统的回教化施政护航、是巫统的保镖看门狗。会这样子骂人，本身应该挺有骨气、对盟党作为不会一丝放松吧？但最近所见所闻却好像不是那么一回事！
大事如聂阿兹呛火箭的“请便论”姑且不谈，毕竟这是民联家内事，搞不好聂阿兹这边骂得过瘾，转身就向林吉祥林冠英斟茶认错、赔礼兼请上座，谁知道？毕竟世事难预料！
那关系到咱们非回教徒的“小事”可以说说吧？就说吉打州议会回教顾问与宗教司理事会2012年22A条款，赋予宗教司绝对的权力这回事；就说吉兰丹异性理发被开罚票课题；就说亮灯看电影奇闻；就说一个虔诚政府如何处理非回教徒“男男看飞机”与“男偝女跑公园”事件！
还有，还有，彭亨州文冬火箭党举办政治晚宴，村民自费聘请歌手助兴，却因宴会里有回教党嘉宾，结果第一位穿着清凉的歌手唱完，紧接就上演“腰斩歌舞节目”的魔术表演！
根据报章报导http://www.sinchew.com.my/node/271477?tid=1
：“文積村長李樹仁是昨晚下午6時，聯同雙溪甲村長鄧金生，雙溪必得村長黎翠璠和3名村委在文冬華人大會堂的行動黨座談會場地外等候林吉祥的到來，等到晚上8時33分，林吉祥終於出現。李樹仁拿出地里望晚宴的8R相片，要求林吉祥解釋為何行動黨不允許穿清涼裝的女歌手上台唱歌，林吉祥看了看相片，馬上推搪說等下再談，快速進入會場。”李树仁村长说：“我尝试拉着林吉祥的手，但被他挣脱”，也因此抨击林吉祥不敢正视此事、并欠地里望人民一个交代！
吉打、吉兰丹，名字都有“吉”，但却让华社很“激”，但激又如何？毕竟回教党在这两个州属“大完”，靠边蹲的火箭党就算想要说话，也未必说得出分量话。但彭亨文冬的腰斩歌舞团事件，却发生在火箭党自家宴会，而林吉祥的“挣脱”
，应该让大家也顺便“挣脱”火箭党华社英雄形象的迷思！
朋友们应该还记得，火箭党在2001年，因为无法对回教党建立回教国宗旨妥协，愤而退出替代阵线，今天，回教党还是一样坚持其回教国终极目标，更变本加厉到连华人剪头发都关他们的事，而火箭党对这些实实在在影响华社的动作不单只听而不闻、视而不见，在彭亨文冬事件上，还自我阉割、自愿当回教党马前卒去腰斩村民的歌舞余兴节目！
火箭林家为了布城大业，看来是不敢对回教党呛声的了，那多年来不断扬言宁愿尸体被踏、也不让回教法施虐的星爷呢？是忘了还是怕了？看来，一夫当关依旧在，不过，却是懦夫的夫！#
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