自小对民主行动党有着一份难以形容的感情，火箭老将廖金华先生是我家常客，每次大选总会先追看廖先生的胜负结果。加上对陈毓书先生、王福安先生等滔滔理论但又不失尔雅君子作风的耳濡目染，可以说，火箭是我年轻时的英雄偶像。当然，还有那倚天屠龙谢逊式造型的日落洞之虎卡巴星老前辈！在马来西亚政坛，还有谁敢作出“先輾过我的尸体Over My Dear Body”豪语（跳水沟跳大桥砍鸡头之辈就一大堆）？
就凭这星爷这番豪气万千，我对“看似不关我事、实则影响深远”的回教国刑事法产生浓厚兴趣，很多时候民联的朋友喜欢以“回教刑事法不会涉及非穆斯林”来为回教党开路扫票、也把马华发表回教国带来影响的论点形容为政治恐吓，但，回教刑事法真的就像民联朋友所说的那么单纯、真的完全不影响你我的生存空间吗？
OK，我们就别说之前的禁彩票事件，因为小孩子都会说赌博是万恶的、可能让人倾家荡产的；也别提前几天在吉打州居林县署不再发出售酒及酒吧营业执照事件，反正有人说酒是穿肠毒药、酒后又可能乱性。再说，酒色酒色，在酒能壮胆之下，难保把持力不强的朋友会被色诱而行差踏错，到时家破人亡，你赔啊？！
那之前穆斯林员工“露臂”、老板娘“罚钱”的事可以聊聊吧？这其实也不必深究，不见得每个穆斯林员工会露臂，要不然最多把冷气开大一点，冷了就自然会加衣，也不是什么大问题！如此说来，回教法都没有影响到你，你喊什么喊啊？
当然，如果真的这么简单，您说以对恶势力呛声闻名、堂堂一党之尊的卡巴星先生需要以他的龙体来开玩笑、来哗众取宠吗？所以，我们还是有必要认真看待这个“法”究竟会对国家带来什么样的变化，但问题是，一部分华人心态是只要他人瓦上的冰霜（在我国是树枝树叶）没有掉入我的院子，理他都傻。
不懂不代表没有危险性，就好像一般老百姓包括我，又对辐射了解多少？但不表示我不会死于辐射！在这种情况下，国阵方面特别是马华，对于讲解回教方面好像做得不是很够、给人的感觉总还逃不脱“切”的威胁，除了最近蔡总细历先生稍微打中红心的“一旦落实伊斯兰法，回头不易”言论！
而上个月国内某华文报连续3天大篇幅报导《理性探讨回教法》系列，让人顿感恍然大悟，但随即却遭民联成员到报馆闹场抗议，甚至恐吓要示威和报警。这不禁让大家有种才见曙光又见乌云的感觉，到底这回教刑事法有什么禁忌或难言之隐、需要搞到打压新闻自由这么大件事？让大家在清清楚楚、明明白白之下再决定要不要接受有这么难吗？
另一方面，民联之星林冠英先生也极力推荐、公开呼吁人民支持回教党，但也一样的没有揭下回教的神秘面纱，就好像推销员拿起喇叭搞促销，总不能一面要推销产品、一面却对顾客的疑问左右而言他，又像政府部门在我们蒙查查的情况下高价买入底价货，大家已经非常愤怒、说哪里可以拿人民的钱来“较非”；更像那稀土厂，政府在没有完全释疑的状况下就批准建厂，我们也感觉不被尊重！
现在回教刑事法不是买望远镜、不是建工厂，而是深深切切的影响你我的儿子、孙子、曾孙、玄孙直到永世，负责“推销”的林冠英先生却宁愿当个不称职的九流推销员，完全没有顾客至上的服务精神，反而怂恿大家糊里糊涂把回教党买回家，这种改革是你要的吗？
总而言之，我相信大家不怕“切”，但目睹伊朗从世俗国变成神权国之后从此维持宗教治国状态，身为小老百姓的要求一个说法难道会过分吗？我们不求多，只请民联或者林冠英先生告诉大家，回教党在推售福利国的同时，为何不删除其回教国的终极目标？一旦有人在国会提出修宪动议，身为回教徒的巫统议员要是提出反对意见，会不会被打成叛教者？而成为回教国之后，我们这种“异教徒”是否还有“说话权”？
我肯定卡巴星星爷的言出必行，可惜年届古稀、还能够“星爷挡輾”多久？在后星爷时代的行动党，还有没有敢向回教党呛声的强人硬汉？当大部分华裔选民都支持民联的时候，又会否让马来社会解读成：“哦，原来你们都不反对回教国！”，那我们就大团圆吧！#
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